وما كُنتُ أخشَى أن تكونَ مَنِيَّتِى * ضَرِيبَ جِلادِ الشَّول خَمْطاً وصَافِيا « 1 » أي سَبَبُ مَنِيّتِى ، فحَذَفَ . وقيل : هو ضَرِيبٌ إذا حُلِبَ عليه من اللَّيلِ ، ثم حلب عليه من الغَدِ فضُرِبَ به . * والضَّرْبُ : المِثْلُ ، وجمعُه ضُرُوب . وهو الضَّرِيبُ وجمعُه ضُرَباء . والضَّرْبُ من بَيْتِ الشِّعْرِ : آخِرُه ، كقولِه : فَحَوْمَلِ ، من قوْلِه : بِسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فَحَوْمَلِ « 2 » والجمع أَضْرُبٌ وضُرُوب . * والضَّواربُ كالرِّحابِ في الأوْدِية ، واحدها ضارِبٌ . وقيل : الضارِبُ : المكانُ المطمَئنُّ من الأرضِ به شَجَرٌ ، والجمع كالجمع ، قال ذو الرُّمَّة : قد اكْتَفَلَتْ بالحَزْنِ واعْوَجَّ دُونَها * ضَوَارِبُ من غَسّانَ مُعْوَجَّةٌ سَدْرا « 3 » وقيل : الضارب : قطعةٌ من الأرضِ غليظةٌ ، تستطيلُ في السَّهْلِ . * والضَّرْبُ : الرجلُ الخفيفُ اللَّحْمِ ، وقيل : النَّدْبُ الماضِى الذي ليس برَهْلٍ ، قال طَرفةُ : أنا الرَّجُلُ الضَّرْبُ الذي تَعْرِفُونَه * خَشَاشٌ كَرَأْسِ الحَيَّةِ المُتَوَقِّدِ « 4 » وقولُ أبى العيالِ : صُلاةُ الحَرْبِ لم تُخْشِعْ * هُمُ ومَصَالِتٌ ضُرُبُ « 5 » قال ابن جِنِّى : ضُرُبٌ جمع ضَرْبٍ ، وقد يجوز أن يكونَ جَمْعَ ضَرُوبٍ . * والضَّرِيبةُ : الطَّبيعةُ . وهذه ضَرِيبَتُه التي ضُرِبَ عليها وضُرِبَها ، وضُرِب ( عن اللحياني ) لم يَزِدْ على ذلك شيئاً : أي طُبعَ .

--> ( 1 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 167 ؛ ولسان العرب ( ضرب ) ، ( خمط ) ؛ وتهذيب اللغة ( 12 / 19 ) ؛ وجمهرة اللغة ص 314 ؛ ومجمل اللغة ( 2 / 219 ) ؛ وأساس البلاغة ( ضرب ) ؛ وتاج العروس ( ضرب ) ، ( خمط ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 5 / 44 ) ؛ ومجمل اللغة ( 3 / 219 ) . ( 2 ) عجز البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 8 ؛ وجمهرة اللغة ص 567 ؛ ولسان العرب ( آ ) ؛ وتاج العروس ( قوا ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 580 ؛ ولسان العرب ( قوا ) ؛ وصدره : قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل . ( 3 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1418 ؛ ولسان العرب ( ضرب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 10 / 252 ) ؛ وأساس البلاغة ( كفل ) ؛ وتاج العروس ( ضرب ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( كفل ) . ( 4 ) البيت لطرفة بن العبد في ديوانه ص 37 ؛ ولسان العرب ( ضرب ) ، ( جعد ) ، ( خشش ) . ( 5 ) البيت لأبى العيال الهذلي في لسان العرب ( ضرب ) ؛ وتاج العروس ( ضرب ) .